故又谓春生冬藏岁岁如是未尝误万物为忠恐

　　此亦只是恕盖已发者也九思所言忠恕与天命
　　大意是否及所疑 侯先生

之言并乞详教答曰明
　　道之言意固完具但伊川所举各正性命之语为
　　更有功忠体也恕用也体立而用未尝不 (第 17a 页)

　　五峰胡氏曰形而上者谓之道形而下者谓之器
　　更曾细观语录入思虑否阴阳亦形而下者此语
　　如何理趣须是自通贯随人言语不可也某见 侯
　　先生 说此句信以为是更不致思前日顿省犹未
　　是也经可易读乎如尹先生语解亦未可轻易恐
　　高明之人有蚍蜉撼 (第 84b 页)